Yoga classico - Shotokan Club

Scuola UISP - Corsi di Yoga - Formazione Insegnanti Yoga - Centro Meditazione - Karate - Aikido - Shaolin Kung Fu - Tai Chi - Dal 1970 a Bologna e Provincia

L’invito è, da sempre, quello di visitare la palestra, di assistere a una lezione e di parlare con i nostri Insegnanti per rendersi conto della filosofia sportiva e culturale che permea la nostra Associazione e che è coerente alle finalità dell’Ente di Promozione Sportiva alla quale da sempre è affiliata, cioè la UISP. In modo da poter valutare ed eventualmente convincersi dell’opportunità di far parte di questa “famiglia” associativa, anche e soprattutto perché tutte le attività sono riservate ai Soci.

In quelle occasioni d’incontro, infatti, sarà possibile saggiare sia l’armonia dell’ambiente al quale si deciderà di appartenere sia la qualità dell’insegnamento impartito sia, infine, la quiete necessaria al regolare svolgimento dell’attività prescelta.

E’ importante sapere, fin da ora, che le serate dedicate alle Arti marziali sono diverse da quelle dedicate allo Yoga classico, Yoga benessere e Yoga posturale e che, pertanto, non vi è alcuna sovrapposizione fra loro.

Infine, per ulteriori informazioni sul percorso associativo che si intende iniziare, che deve necessariamente passare attraverso una decisione nel merito da parte del Consiglio Direttivo dell’Associazione, si invita a visitare la Pagina di Menu: Corsi, Orari, Quote e Altro > Domanda, Quote e Riduzioni soc.

Da Settembre a Giugno, il Venerdì sera, in orario 20.00/22.00 e il Sabato, in orario 16.00/18.00, presso la Sede dell’Associazione potranno essere messi in calendario degli approfondimenti didattici legati alla Metodica Yoga, delle Sedute di Meditazione, dei “Percorsi di crescita personale” e altre iniziative tese alla migliore comprensione e pratica delle nostre attività.

– La Meditazione tibetana è guidata dal monaco Alak Tulku Tsawa Rinpoche, che dal momento della suo primo arrivo in Italia, avvenuto nel 2004, ci onora della sua presenza e del suo insegnamento (vedi Pagina di Menu: Meditazione tibetana).

Il nostro simbolo rappresenta, in forma stilizzata, una roncola, l’utensile che il saggio agricoltore sa utilizzare con maestria per la potatura di un albero. Per eliminare, cioè, quei rami che tendono a disperdere l’energia vitale a scapito di quelli principali, in modo che l’intero albero si possa sviluppare armoniosamente sia per resistere meglio alle intemperie della vita sia per una sana ed equilibrata crescita, affinché possa produrre i suoi migliori frutti.

«È da evitare il dolore futuro» (Patañjali, Yoga-sūtra, II.16) è l’aforisma che meriterebbe di essere il manifesto programmatico dello Yoga, perché insegna a superare la sofferenza di oggi e a costruire un futuro migliore.

Un futuro che verrà, che sicuramente verrà, e che sarà il risultato delle scelte fatte ora, nel presente. Scelte che sarebbe bene fossero suggerite dal­l’amore, cioè dal desiderio di miglioramento e del bene, dall’entusiastico ardore, dall’ordine, specie dei propri pensieri, e dal vero della realtà.

Eccoli, i quattro grandi valori della vita, le stelle fisse alle quali il navigante è bene si affidi per raggiungere l’atteso porto sicuro e che si scorgeranno se si darà la dovuta importanza alle quattro dimensioni dell’essere:

– alla Mente, per mezzo delle Filosofie realizzative dello Yoga classico, il Rāja-yoga di Patañjali, e del Sāṃkhya, che compara Cosmologia e Psicologia e traccia le laiche basi del Buddhismo delle origini. Sistemi di pensiero che hanno elaborato una valida Terapia filosofica e una grande Meditazione, la Regina dello Yoga, a cui sono dedicati ben cinque capitoli;

– al Respiro, cioè al prāṇā, all’energia psico-spirituale, e al Prāṇāyāma, il supremo Sovrano dello Yoga, a cui è riservato un intero capitolo;

– al Corpo, con la Pratica Yoga, che illustra 108 Lezioni, 147 āsanadello Haṭha-yoga tradizionale e moderno, 38 tecniche integrative, 54 spunti di riflessione e le conclusive Raccolte figurate e alfabetiche, che sapranno porsi come validi strumenti di ricerca e di programmazione delle sedute;

Quattro dimensioni che poggiano su ciò che afferma sant’Agostino: «Nutre la mente solo ciò che la rallegra», «Ama! E fa’ ciò che vuoi». E in sintonia con gli antichi saggi dell’India, che, in una sublime sintesi, dichiarano:

Ciò che è scritto sopra è quanto si trova nella 4a di Copertina della Versione Integrale del Libro a Stampa. Ma per venire incontro ai diversi interessi del lettore è stato deciso di suddividerla in ulteriori quattro libri, che è possibile vedere nella foto e che trattano quattro specifici temi.

Quattro Collane – a Stampa e in eBook, in italiano e in inglese – i cui libri vorrebbero rispondere alle diverse esigenze di conoscenza di una Sapienza che è così profonda da aver superato l’esame del tempo.

Si tratta di un insieme di tre Trattati: di Samkhya, di Raja-yoga e di Hatha-yoga, tradizionale e moderno, e racchiude in sé – ma non avrebbe potuto farne a meno – una trattazione approfondita di materie come la Psicologia indiana, la Terapia filosofica, la Meditazione e il Pranayama.

Per la sua vastità e completezza, va a colmare un sentito vuoto sia nel panorama letterario nazionale che internazionale in materia di Yoga classico, o Raja-yoga di Patanjali, e di Samkhya.

Frutto di circa cinque decenni di esperienza sul campo e di oltre due decenni di docenze in ambito Formazione Insegnanti Yoga, l’Autore ha dedicato un lungo lavoro di composizione e di stesura dell’opera per creare una sicura guida per ogni cultore di Yoga.

Lo Yoga classico è l’unica disciplina sistematica, a detta di quel grande studioso che è stato Mìrcea Eliàde, fra i tanti tipi di Yoga che si conoscono.

Per tutto quanto attiene al termine “terapia“, rintracciabile all’interno delle pagine del sito, si precisa che il suo significato è da ritenersi unicamente riferito all’aspetto filosofico dei sistemi di pensiero indiani e a quello energetico proprio alle Discipline Orientali, cioè agli effetti psico-fisici che, secondo i dettami delle Filosofie realizzative e della Fisiologia energetica indiane, possono essere generati dalla ricomposizione dell’equilibrio fra le due polarità dell’energia vitale, cioè del prana, da uno stile di vita rispettoso di sé, cioè auto-realizzativo, rispettoso degli altri, cioè etico, e, infine, rispettoso del mondo, cioè ecologico.

Pertanto, quanto sopra è da intendersi riferito a un generale concetto di Benessere psico-fisico della persona, con quella portata olistica e interdisciplinare che è ormai ampiamente e diffusamente riconosciuta a tali filosofie e discipline.

Dal loro significato e dal relativo scopo pratico è esclusa qualsiasi implicazione medica, ben sapendo che la diagnosi e la relativa terapia sono prerogativa inderogabile della Scienza Medica Ufficiale e che, per qualsiasi disturbo o affezione, è doveroso rivolgersi al proprio Medico curante o al Pediatra di libera scelta.

In ottemperanza alle Leggi vigenti, la nostra sede di Via T. Signorini, a Bologna, è regolarmente provvista di un Defibrillatore semiautomatico (DAE).

Nel rispetto dei diritti degli autori, è vietato riprodurre scritti o immagini presenti nel sito senza un’espressa e formale autorizzazione del Consiglio Direttivo dell’Associazione. Eventuali citazioni devono riportarne la fonte.

© A.C.S.D. Shotokan Club - dal 1970 - Centro Yoga Classico e Meditazione - Karatè - Shaolin Kung Fu - Tai Chi - Scuola UISP Via Telemaco Signorini 16/D, 40133 Bologna - Q.re Santa Viola (ora Q.re Reno) - [email protected] - Tel.: 335 676 5957 Confina con: Q.re Borgo Panigale - Q.re Porto - Q.re Navile - Q.re Saragozza - Casalecchio di Reno